张角如果知道自己成了雷电大师，会怎么想？

昙花一现的黄天

       黄巾起义爆发的时间并不长，从184年的3月开始，到11月，经历短短9个月就被镇压。时间虽短，规模之大，速度之快，实在罕有。短短一月时间就聚集了三十余万人。一时间，到处可见头裹黄巾的人群，挣扎在死亡线上的饥民为了生存也纷纷加入，黄巾军犹如燎原之火，烧遍了华北平原。

       黄巾势力浩大在后世作品中都有体现。

       《三国演义》中“四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万。贼势浩大，官军望风而靡。”

       《率土之滨》黄巾阵营的“招募系统”黄巾阵容通过地图资源和掠夺保证己方的发展，在沦陷其他阵营玩家后，就能够选择将其“招募”为黄巾阵营玩家，而这种“招募”的规模和传播是以丧尸病毒为蓝本进行设计的。

       如此反抗之势，秋风野火，大有燎原之势。离不开张角这十余年传道布教的积累，更离不开腐败的东汉王朝。他的教徒遍布全国各地，只听得教主一声令下，各地的百姓就揭竿而起。虽然违反了《太平经》下的教义，但相比这样的生活，倒还不如死后如教义所说，被恶神抓走。

《太平经》称天神、地神、人神为三公，张角于是自封天公将军，后世作品中“雷公”这一形象，也许就是因此而来

       虽说人多势众，但黄巾军战斗力并不强，说到底只是农民、流民，缺乏军事训练，武器也多为农具，铠甲护具更是少之又少。同时，黄巾起义遍布各地，难以相互呼应，将领的整体水平也一言难尽。

       而反观对手，则是各路豪强贵族。有保皇卫国，平定黄巾的名将卢植、皇甫嵩、朱儁这样忠诚的汉末名将，也不乏狼子野心的袁绍、孙坚、曹操，只等时机一到，取而代之。这样蠢蠢欲动的微妙形势成为无数三国题材的创作源泉。

《三国杀》中的主公、忠臣、内奸、反贼的基本阵营设定完全符合黄巾时期的群雄逐鹿，而非董卓之后的三国问鼎

       而《率土之滨》中则直接将当时天下分作三个阵营：东汉、黄巾、群雄。三者都有属于自身的策略特点东汉阵营势大，有大量AI镇守各郡能够依附朝廷，前期发展更快更稳定，但人心不齐；黄巾阵营开局势弱，开局只有3个州，但AI实力比东汉更强，还可以招募转化其他阵营玩家；群雄则需要与东汉阵营同盟达到20级后才可叛出大汉。

       在这样的形势下，这场起义注定走不长远，张角在黄巾起义还未彻底扑灭时就已经病死。余下的各地残部也被汉室忠臣与各路豪杰扑灭。黄巾之乱就此结束，浪漫的三国时代拉开了帷幕。

       张角作为一个失败者，无论史书还是演义，都只有寥寥数笔。任何朝代都不会美化一个失败的起义者，我想这亦是他被妖魔化的原因。纵观他一生风云，新时代的他在电子游戏中以“雷电法王”的形象存在，也合情合理，毕竟他作为一个教主，比作为一个将领要优秀得多。

       在繁荣昌盛的三国题材的余荫下，张角的故事虽然广为人知，却也不甚了了。他是三国时代的奠基者，但要了解他那一段时代的传奇，那个时代的英雄，《率土之滨》确实勾起了我的兴趣，毕竟其他三国题材的游戏，他在序章中高呼“苍天已死”时，他的信仰与黄天就已经不复存在了。