方舟驶向何方：《明日方舟》和《命令与征服》中的污名化

源石、泰伯利亚，抑或「污名标记」

　　具体是矿物导致的天灾（《命令与征服》中，泰伯利亚富集的区域永远经历极端天气，被划为无法居住的红区和勉强可以居住的黄区），还是天灾带来的矿物（《明日方舟》中，源石是天灾的产物），实际都不重要。天灾或剧毒的矿物杀死了足够幸运的人，而让存活下来的人物背负着和晶体共生的命运，走完接下来短暂但绝对称得上悲惨的人生。

被感染者。泰伯利亚的感染者差不多一个样子，不过身上的矿物是绿色的。泰伯利亚感染者实际上十分稀少。因为泰伯利亚是剧毒的，绝大多数人会在很短时间内被彻底晶体化。

　　一瞬天灾杀不死的人，只得留给无穷尽的人祸处理，倒也公平。

　　感染了矿石病，即被划为异类，从此只能是非人。唯一的问题是，为什么？不过似乎并没有那么多因果可言，因为人类一直如此。在千年前害怕麻风病的人类，在百年前畏惧结核病的患者，他们的后代在十年前开除了乙肝携带者的工作，而今天则向着艾滋病患致以白眼。高达的名言再一次发挥效用：人类总是重复同样的悲剧。但是这一切都合常理，这些病很可怕，虚构出的矿石病也很可怕，得了病的人，不干净。

　　就如同面目上刺下文字的，被削去鼻子或砍断双腿的犯人，或者被烙印上记号的奴隶，身上的矿石碎屑，就是刺眼的标记，被这个标记标志了的，则必然是一个不光彩的人物。大概仅此而已，不光彩的人物。

　　“它也会让我们再也不能像正常人一样生活。正常人的社会，会剥去你的一切”
　　——阿米娅

　　因而我们可以说，具体是源石还是泰伯利亚已不重要，因为这是且仅仅是一个「Stigma」，即「污名」罢了。

　　就如同源石本身即是病本身，污名也不仅仅是一个象征耻辱的符号，而就是是耻辱其本身。蒙受污名是一种耻辱，从此再不是一个完善的有用的人，而蒙受缺失以及污点。免受污名所困，至少获得了一种合法性，获得「常人」的殊荣。我们完全可以把它看作一个标签，贴在“丢脸的人”身上的，如同孩童恶作剧一般的，写着“我很丢脸”的，符号标记。

　　就姑且把他们看作病人罢，把一切污名者都看作病人，他们被恐怖的矿石感染了。说起来，所谓「常人」，就是在“以医学的方法对待人性”后才产生的。在这里僭越成为一个冷眼的医生后，不妨给病人分一分类，虽然分类的结果，也并不会是令人愉悦的“对症下药”，毕竟需要服药的，恐怕绝非病人自己。

　　第一种病人，确实仅仅是病人。身体上有缺，看得见或者看不见，有什么关系呢？不过是藏匿的难度大不大罢了。第二种在精神上被视作不正常，甚至仅仅是性格不讨喜，一些很常见的例子诸如怯懦，跋扈或者别的什么。旁人基本是从行为上提炼这些品格的，仍然藏得住。第三种的责任人是污名者的父母，以及他们父母的父母。没办法，族群级别的污名就是这个样子，谁让你是低种姓或者异教徒的子嗣？虽然也有可能好好隐藏起来。

　　可是，为什么要藏匿它们？这些异质性的因素，为什么需要被藏匿起来？明知故问，不藏起来，不把身上的矿物挡住，不装成「常人」，怎么生活在多数人周围？一旦漏出马脚来，可是要被打成非人的!

　　“因为我……得了病。”
　　——阿米娅

　　如果把视角转回拟剧论的范畴，得见，获得污名不过是因为扮演不了应当扮演的社会角色罢了。演不了角色，发挥不了功能，要你何用？不把你视作威胁和恐怖就不错了。你以为我们害怕的是你死了把矿石病传染给我吗？

　　你们的存在就是对秩序的挑战。我们正常人，本就是社会秩序构建的产物，你们不名誉，你们成为非人，与我何干？你们的境遇绝非是一个人或者两个人的歧视早就的，矿石的来源确实是天灾，你们身上的矿石也确实是来自于别的地方，只是它们不再仅仅是石头，而是是社会建构的越轨标签。不是因为你身上有记号你就成为非人了，而是社会建构的秩序，把这记号开除了名誉的范畴，把你排除在常人之外的。

　　因此，我给你开药，药方仅仅五个字：选择被遗忘。

比起《明日方舟》中的低毒性、稳定、且用处广泛的「源石」，《命令与征服》中的「泰伯利亚」高能、高毒、不稳定且生长迅速，仅能作为高能燃料以及武器战斗部。