因为这次事件,几年前没能普及的VR再一次进入到大众视野之中。巧合的是,30年前的11月27日,钱学森给时任国防科工委系统工程研究所总工程师的汪成为写了一封信,提议将新兴的“Virtual Reality”(VR)技术译为“灵境”。钱老提到,他特别喜欢“灵境”,因为“中国味特浓”。
在1994年10月的后续信件中,他又激动地写道:“灵境技术是继计算机技术革命之后的又一项技术革命。他将引发一系列震撼全世界的变革,一定是人类历史中的大事。”
虽然“VR潮”没能确实地产生变革,充满韵味的“灵境”也没能沿用下来,但人类终究会在投身虚拟的科技树上攀登——时下最流行的、大家都爱提一嘴的“元宇宙”也许就是所谓“灵境”的某种延伸。大概在未来的某一天,人们终将在完备的虚拟世界中遨游。
随之而来的当然也有担忧。在世纪初的各种“脑后插管”的科幻小说中,作者往往会把现实描述为在逼仄的胶囊体中度过的糟糕人生。虽然看起来现实并不会按照小说的轨迹发展成赛博朋克,但就像刚刚提到的,空间感的丧失也许总会是虚拟空间发展中不得不面对的问题——正如那个打开了厕所门在VR里大导特导的人表现出来的一样。
从建筑设计的角度来看,厕所的门象征着私密空间和公共空间的分野,而手冲的动作又是完完全全属于私密空间的内容,对于正常人来说“关上门再导管”是无须多言的常识。但是VR设备带来的虚拟现实空间在看不见的地方展开了充满能量的力场,这种力场冲破了分界线,实实在在地影响到了现实。当沉浸在虚拟世界中的男人打开了门(不论主动还是被动),他自己的空间入侵了外面的世界。这是具有视觉冲击力的,当然也是危险的。
现代建筑之父柯布西耶曾经提出“住宅是居住的机器”——那是与工业时代之前的豪华而空洞的建筑进行的抗争。到了今天,建筑早已不再是机器,而“宜居”考虑最多的就是公共空间和私密空间之间的关系。
历史的车轮总是滚滚向前,而身在其中的人们也许只能看到短暂的百年。可以预见的是,随着虚拟现实的发展,在不久的未来,建筑史和科技史又会进行一次无可避免的交织——当虚拟空间入侵到生活空间之中,房子与电脑的关系,以及人们的生活方式必将发生翻天覆地的“变革”。
说实话,我无法想象这种变革的具体表现形式。
但是另一件事情是可以想象的:在未来的一小段时间里,只要提到VR,你就会想起那个在戴着眼镜在厕所里跨立手冲的夹克男子;而拜网友生产的梗图所赐,在你看到影视或是游戏作品里某个带护目镜的角色那一刻,大概就已经有点绷不住了。
我们拥有决定自己言行的力量,因此会犯错。我们拥有决定自己言行的力量,因 此能从错误中重新站起来。
作为一款武侠游戏,《江湖路》现阶段搭建起来了一个颇具规模的游戏demo。