确有其事还是封建迷信，黑魔法逸事二三则

　　文：Along

　　前几天这样一条新闻点燃了不少“老神棍”朋友的二创热情，据俄新社消息，5 月 4 日俄罗斯在乌克兰某司令部发现了黑魔法活动的迹象。

　　从现场照片来看，这个神秘符号由许多重叠的线条组成，它的具体含义目前尚未明确。俄新社记者认为：“异界弟子试图给他们的武器附魔，并用鲜血做标记”，还声称该图案一笔写成十分流畅，其中蕴含无政府主义、法西斯主义、邪恶黑魔法等象征意味。

　　事件真伪与具体含义这里不予置评，但借此机会聊聊关于黑魔法的故事，我想还是很有乐趣的~

>>>起源于科学研究的古早“黑魔法”

　　黑魔法(Black magic)的称呼与白魔法(即善良、纯洁的魔法力量，很多人将其统称为魔法)相对应，指使用超自然力量达到自身目的，因为其中很多实现方式与魔鬼或恶灵有关，所以普世价值观中认为其带有非正义性。

　　追溯黑魔法的历史，可以从文艺复兴时期(14-17 世纪)聊起。以德国的修道士约翰尼斯·特里特米乌斯的故事为例，这位仁兄在当时是不折不扣的高级知识分子，不仅在海德堡大学接受了高等教育，并于 1483 年 21 岁时被选为斯蓬海姆本笃会修道院院长。后来他成功地将这个贫穷、散漫和废墟一般的地方变成了一个学术中心，并于 1499 年左右写下了被认为是黑魔法著作之一的《隐写术》一书。

　　经过探索与还原，这本《隐写术》其实并非后世流传的“黑魔法导论”，而是实实在在的关于密码学和隐秘书写的科学类著作。文艺复兴时期正值神学与科学的冲突愈演愈烈，宗教裁判所禁止巫术和非主流的深奥研究，经典力学先驱伽利略、提出日心说的哥白尼等伟人无一不受到教会迫害。约翰尼斯·特里特米乌斯也没有例外，因为上述俩位伟人的研究实实在在危害到了教会传教和利益并惨遭迫害，所以约翰尼斯·特里特米乌斯为自己的研究披上了黑魔法外皮，以此躲避教会追查。