改编不是乱编，为什么FGO的梵高我无法接受

　　这其实是很多历史改编作品常犯的问题。

　　如今绝大多数游戏都习惯性将故事基调，定在“人定胜天”的英雄主义之上，喜欢将故事讲得越大越好、牺牲越悲壮越好。然而这样真的好吗?这不好，尤其是角色有现实原型的游戏。

　　游戏角色们动不动就拯救世界、拯救人类，甚至把明明非常私人化感情化的自尽也写成对抗邪恶力量，到头来只会让角色成为雄壮剧情的工具人。既然都是工具人了，为何还要强行借用大家喜爱的历史人物呢?

画蛇添足的弥补

　　假如说，自我了断是人生中的一个缺陷，那么《Fate/Grand Order》将梵高的自杀加以冠冕堂皇的理由，将这个缺陷弥补了，就能让梵高的角色魅力更上一层吗?我想或许会适得其反。

　　那些名垂青史的传奇人物，在游戏中被剥离人性，变得只剩下伟大，这难道不算是一种侵犯吗。我们不应该否认，即使是这些人，在他们的一生中也有好如普通人般的迷茫、也有情感的挣扎和犹豫、也有不那么十全十美的决定。

　　人无完人，然而改编故事想要将其塑造成完人，误以为只要一味拔高就可以尊重历史，谁知道这其实反而是对历史的轻视。

　　缺陷对于任何人来说，都是他身上更迷人的特点。

　　美国社会心理学家 Elliot Aroon 提出过一个观点，那就是“出丑效应(The pratfall effect)”。

　　在他的观点中，全然无缺点的人未必讨人喜欢，人们反而会更加青睐于带有遗憾的人。

　　他曾做过这样一个实验：把四段采访录象分别放给测试对象看。

　　其中有两段录像中，接受采访的人都是非常优秀的成功人士。

　　但是第一个面对镜头自然大方，表现得非常自信，他的表现十分完美，全程可以说没有能挑剔的地方，赢得观众阵阵掌声。

　　而另一个虽然同样也是非常优秀的成功人士，但是他面对镜头时却表现得略微有些羞涩，在主持人介绍他所取得的成就时，竟然不小心把桌上的咖啡杯碰倒了。

　　放完后 Elliot Aroon 让被测试者选出一位他们最喜欢的受访者，结果却出乎意料，有 95% 受访者最喜欢的不是完美无缺的第一位，而是略有羞涩的第二位成功人士。

　　可以看出正是由于缺陷的存在，才使得人更加富有魅力。当然这里并不是说月球梵高是一个完美的形象，只是在剧本中将真实梵高的自杀加以“神化”，很明显是一个画蛇添足的行为，粉丝并不需要这样的弥补。

　　梵高开枪自杀后并没有立即死亡，而是在两天后由于伤口感染去世。他的弟弟特奥说，在梵高生命的最后，他依然保持着清醒的精神状态，仿佛比以往任何时候都清醒。同时他还说道，梵高最后的遗言为：“痛苦永存”。

尾声

　　梵高用其一生的苦难磨练，转化成了绘画上热情洋溢的美。这种对生的热情与痛苦，让他的作品在矛盾之中，达到了高峰。他掏心掏肺地描绘生活，他就像田野里里极力成长的麦穗，朝着最后的成熟和绽放努力着。

　　死亡真的不一定要有伟大的理由，我可以理解《Fate/Grand Order》的剧本作者希望写出一个跌宕起伏、华丽壮观的故事。但是在恢弘的背景下，梵高对生命质朴的感受、这种爱与痛的交融，难道不值得一写吗?

　　他仰望着太阳。然后他用手抵住自己的太阳穴，扣动扳机。他倒下了，脸埋在肥沃又发出刺鼻气味的麦田里。他回到生生不息的大地母亲的身体里去了——欧文.斯通《渴望生活——梵高传》。

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