而在这类作品中,小孩的形象则成为了摆脱社会规则、摆脱人为约束的存在,因此便是“本我”欲望的投影。小孩没有成年人理应的羞耻心、没有强烈的社会属性、也没有成年人需要背负的精神压力和责任,只需要一味地接受照顾与关爱即可。因此在这里,小孩从人回归到了“动物的本质”。
人们对这一题材类型的喜爱,表现了在精神压力、社会压力与日俱增的现代社会中,人们对于“释放本我”、“寻求片刻喘息”的精神需求。

《多啦 A 梦》中有一话讲的也是如此的现象:大雄爸爸见到已经去世的奶奶,变成孩子一样在母亲的怀里撒娇哭诉,将平日里不敢暴露的软弱与委屈表现出来。
而这一题材从“小众”、“难以接受”到逐渐“大众化”、“可以被广泛讨论”的过程,也代表现如今人们不仅意识到精神压力的存在、更会关注人们的心理需求、并且允许人们适当地“解压”、“求助”甚至“逃避”。
高女
另一方面,“八尺大人”这一形象的萌化,以及类似的高大女性人设在各种作品中不断出现、广受人们喜爱,也是现代社会性别解放的结果之一。
“八尺大人”其实是一个将日本古代妖怪传说与现代元素相融合的产物,其原型来自鸟山石燕所著《画图百鬼夜行》中的“高女”。
“高女”由于天生长得过于高大,所以在古代的日本社会根本没有人敢迎娶她,而同时村里其他人又每天对她指指点点、背后议论、讥笑她。最终“高女”就在这样的冷暴力下含冤而死。

死后“高女”的冤魂不散形成了能够引起怨念之火的妖魔,其形象十分高大,身边总是被小鬼包围。“高女”常常游荡在青楼等场所,杀害来此寻欢的男子,同时谁加如果有貌美的女儿,也可能遭到她的嫉妒而被杀害。
这一妖怪的诞生,其背景与当初女性真实的遭遇有着紧密关系。在思想封建的社会里,人们对女性的要求只有“小巧玲珑”、“小鸟依人”等等,而身材长得高大的女性则会遭到非议与排挤。
这一现象其实到了今天也不新鲜,我过去的学校里一样也有身高出众的女同学,由于长得高大而遭受言语上冷暴力甚至是排挤。

好端端的人不做非要去当狗?这个世界已经彻底癫了!!!
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