【狼学研究第七期】一心的为人之道！！

　　不死斩与一心

　　在只狼断绝不死的道路上，与一心产生最直接的关联便是——不死斩。

　　而不死斩却是一个极其有趣的道具。

　　断绝不死的路上不死斩是个关键。

　　引领他人返回仙乡追求不死，不死斩亦然是个关键。

　　这个道具究竟如何去用，取决于龙胤之子跟他的龙胤契约者。取决于巴与丈，取决于九郎与只狼。

　　而提供这个信息的人却是一心，一心则明确地告诉只狼，不死斩就在仙峰寺里。

　　当只狼从仙峰寺拿回不死斩——拜泪的时候，在断绝不死的旅途的终点处，我们却看到弦一郎手中有另一把不死斩。

　　那么我相信大家的第一反应，就是，一心老贼，你老小子护犊子啊!还有一把不死斩居然不告诉我!

　　我的狼学番外篇里已经详尽的推翻了网络上流传在巴跟丈坟墓里有另一把不死斩的流言了。

　　那么问题来了，弦一郎的不死斩是从哪里来的?

　　如果我们到了苇名城未曾先去天守阁击败弦一郎而直接去了仙峰寺的正殿的话，就可以在这里可以看到一个名为正殿的即身佛的附虫者。

　　这个附虫者遇到只狼后会告诉只狼变若之子去了内殿，他希望只狼把《永旅经 虫之章》交给变若之子，让她知道自己的使命。

　　但是当只狼击败了弦一郎，再回到正殿时，却发现，附虫者不见了，而《永旅经 虫之章》则是在正殿直接对应的下面的水潭里。

　　那么是谁丢入到这里呢?正殿的即身佛又去了哪里呢?

　　正如前面我们如果不去到望楼见天狗，我们是见不到一心的，这是在游戏机制上保证的前后的顺序。

　　那么这里即身佛的消失与《虫之章》的位置的变化。

　　只有在弦一郎击败的后才会改变。

　　那么这里是否就暗示了弦一郎从天守阁跳下来后便比只狼先一步到了仙峰寺寻找不死斩呢?

　　在正殿摇晃铃铛后，进入到幻廊可以跟里面的和尚对话，和尚告诉只狼：“你也误入幻廊了吗，而且身负使命，想要离开这里?曾经有一个像你一样背负使命之人。我想他(这里是男的他，但是我被爱哭鬼坑了，我不拿性别做参考依据了。。)应该是追逐了一段时间猴子，不知何时却没了动静了。希望你能抓到那些猴子。”

　　从这个和尚的言语里我们知道，上一个进入幻廊的人是没有抓到猴子的——即他没有见到变若之子——米娘。

　　而在游戏里想要寻找不死斩的人，我们知道，除了只狼外还有两人，一个是巴，一个是弦一郎。

　　而这个人肯定不会巴，在我只狼研究的第六期《不死是个大阴谋里》已经明确判断出来了，巴那个时代的变若之子们还在正殿呢，所以她并不需要进入幻廊，因为当时的不死斩既不在变若之子手里，变若之子也不用幻廊的猴子保护。

　　那么剩下的另一个人只能是弦一郎了，背负使命则说的是背负苇名存败的使命。

　　而在幻廊里的弦一郎是没有捉到过猴子，所以他并没有见到变若之子，如果见到了，以米娘谁来都给的性格上来看，相信拜泪就在会弦一郎的手中，而不是只狼的手中了。

　　因此我认定，弦一郎确实是先只狼一步到达了仙峰寺，并且试图获得不死斩。那本《虫之章》就是正殿的即身佛拜托弦一郎给米娘的。

　　但是他并没有拿到不死斩，没有见到米娘，所以便丢弃了这个《虫之章》。

　　之后我们都知道弦一郎却得到了另一个名为“开门”的不死斩。

　　那么是谁告诉弦一郎另一把不死斩的呢?

　　我的答案是明确的，一心确实是护犊子，就是一心告诉的弦一郎。

　　在只狼得到不死斩后立刻回去跟一心对话，一心会询问只狼不死斩的信息。

　　当只狼说道：“拔出不死斩，看到红色锋刃的那一刻”时

　　一心自言自语道：“是嘛，红色的锋刃”。

　　在击败枭之后再来偷听一心的对话，注意这些对话触发是有固定顺序的。

　　这时一心自语道：“红色的不死斩，那么，那家伙手里便是黑色的吗。”

　　由此可知，一心手里一直有一把不死斩的信息，只是他并不知道仙峰寺里的那把不死斩是什么颜色的。

　　因此当只狼把花、石收集完毕后，只有在此刻，我们才能看到在一心的屋子外面得到黑色不死斩的卷轴。

　　而这时，我们偷听到永真跟一心的对话，在这段对话里，一心明确说了：“我想弦一郎还会再次出现，为了使用另一把不死斩。”

　　此时我断定，弦一郎肯定回来过一次，向一心询问不死斩的信息，而此时一心知道了不死斩有两把，一把是黑色的，而他手里有着黑色的卷轴。

　　而另一把是他不知道的红色的不死斩，这一把正是仙峰寺秘藏的不死斩。

　　于是才会说，弦一郎还会出现，为了使用黑色的不死斩。

　　这个信息一心并未曾透露给只狼。

　　而这个《黑色卷轴》则明确记载：“暗黑不死斩，乃开启黄泉大门之刀，暗黑转换可为生，献上龙胤作贡品吧……”