《昭和米国物语》中的日本文化和我们的究极整活

       1月7号，NEKCOM的《昭和米国物语》凭着预告片赚足了眼球和噱头，收获了国内外玩家的一致好评。果然，没有一个国家的人不喜欢整活。（滑稽）

       日本文化+美国公路文化+丧尸末日废土生存？这是什么玩意？但NEKCOM就是认认真真地做了，而且做得还不错。宣传片将无数经典符号被拆碎又重新碰撞在一起，感受到用心的同时又让人贻笑大方，传达出一股浓浓的解构主义的味道。对日本和美国的流行文化了解越多，那么你在这款游戏中就能享受的乐趣也就越多。

开头这味儿太对了，丧尸+油彩海报+小鬼子传统艺能

       游戏的世界观是建立在1991年的美国，只不过那时候的美国已经被日本占领，成为了日本的殖民地。这从游戏名称也可以看出来：《昭和米国物语》，昭和是上世纪日本的年号，点名了时间，米国（米利幹）是日本对美国的一种称呼，物语则是日本的一种文学载体。从题目就透露出一股搞事的味道。

       这里有必要说明一下游戏发生的时间背景，昭和66年，也就是1991年的特殊含义。

       日本的年号随着天皇的迭代而更替，昭和年号的使用时间为1926年—1989年，合共64年。因此，昭和66年并不存在，历史上对应的时间是平成3年。顺便一提，这支预告片发表的日子正好是裕仁天皇嗝屁的日子（1月7日），不知道是不是巧合？（滑稽）

       稍微对历史有一些了解的人都知道，1991年，日本经济泡沫破裂，经济从高峰跌至谷底。而在此之前，“东京的房子如果都卖了可以买下整个美国，日本的房子如果都卖了可以买下四个美国。”无论真假，日本人当时的野心和气魄可见一斑。游戏也设定成这一年，日本将美国买下。（日本人狂喜.jpg）

日本人确实狂喜

       在交代了游戏的末世废土背景后，背景音乐中响起了《红日》的原唱，《それが大事（最重要的事）》，也是1991年的歌曲。整首歌昂扬向上，欢快振奋，配合黄烟废土的末日场景，满满的无厘头。

       接下来，大量日本的经典文化符号出现在末世美国之上，让人大呼离谱又不禁莞尔。

       首当其冲的是美国地标和日本文化标志的融合。不用多说，一眼就能明白。

       自由女神穿着和服，这和《高堡奇人》中的自由女神像有着异曲同工之妙。自由女神像作为美国的象征在此做出元素符号的修改，给人的感受最为直接和猛烈。

《高堡奇人》是以纳粹统治世界作为设定

       在金门大桥这里，制作组挂上了浅草寺大门——雷门的红灯笼，还改成了金门二字。       

       这个灯笼（其实包括整个雷门火灾后的重建）由松下幸之助在大病初愈后捐赠，每十年就会更换一次。